福建的喪葬習(xí)俗：福州早年民間對(duì)于喪葬有一套不成文的規(guī)例，一直延續(xù)下來，到現(xiàn)在有許多已經(jīng)逐漸革新簡(jiǎn)化，但還有殘留痕跡可尋。
福建的喪葬習(xí)俗：辦喪事，首先，舊時(shí)有句民諺叫做“七七做，八八燒”，就是說人死了要“做七”，每七天叫一七，七七四十九天，每一七都要請(qǐng)道士做道場(chǎng)，或是請(qǐng)和尚尼姑念經(jīng)，要設(shè)靈前桌，每日早晚要唱湯、唱飯、點(diǎn)塔香。七七四十九天，并非是足足四十九天，中間“孝男”要拔掉一天，六七是“孝女”日也要拔掉一天，如果是未上壽的“少年亡”（男不到五十歲，女不到四十歲）的就不是七天一七，只有六天了。這其間有燒紙屋、燒金銀箱等等。七七之后有“燒六旬”（即六十日）要禮祭，燒紙鴨？福？一百日也要燒祭，一百日之后就要等到“周年”（即一年足）到“三年”（即足二年）就要除服，這就是民間所說的“兩年足三年促”除服就是孝服已滿可以換吉服，照常生活，不要為孝服所拘束了。
福建的喪葬習(xí)俗：早年在喪事中有許多陳規(guī)陋俗：做官的要告“丁憂”回鄉(xiāng)守孝，孝服滿后再陳請(qǐng)復(fù)職。“三年”守孝中不能參加宴會(huì)應(yīng)酬，夫婦不能同房，家屬不能生孩子，否則經(jīng)人告發(fā)就要辦罪。民間雖沒有這許多限制，但在守孝中是不能婚娶的，周年之內(nèi)也不喜歡參加喜慶。如遇必須婚娶的，可在百日之內(nèi)操辦，叫做“借孝”。官家也有借孝之例，如當(dāng)年曾國(guó)藩守孝掛帥，就是由咸豐皇帝下旨借孝的。 實(shí)際上在“三年”守孝之中，有逐漸淡化親屬思念的含意，由七七到六旬，由六旬到百日，由百日到周年，由周年到三年，逐漸拉長(zhǎng)，也就逐漸淡忘。最后只有每年的“忌辰”（逝世紀(jì)念日了）。
福建的喪葬習(xí)俗：其次，男子在父母亡過之后，就要服喪。古時(shí)謂父死曰孤子，母死曰哀子，父母俱死曰孤哀子。在服喪中是十分狼狽相的，所以福州有句諷人其貌不揚(yáng)的人叫“真像孤哀子”，就是這個(gè)意思。
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