中國(guó)傳統(tǒng)葬禮的主色調(diào)為白色和黃色，故亦有白事之稱，與紅事（喜事）相對(duì)。隨死者的信仰和經(jīng)濟(jì)情況，整個(gè)過程中經(jīng)常伴有有關(guān)的釋教、玄門或風(fēng)水儀式。
其主要過程有：
小殮：為尸體凈身整容，穿上壽衣。這個(gè)步驟要盡早，甚至有時(shí)在氣絕之前就進(jìn)行。由于過幾個(gè)小時(shí)，由于肌肉細(xì)胞死亡，會(huì)出現(xiàn)稱為尸僵的 四肢僵硬現(xiàn)象，影響穿壽衣。壽衣不能夠用皮質(zhì)，因傳統(tǒng)以為這樣死者會(huì)轉(zhuǎn)世成動(dòng)物。
報(bào)喪：正式通知遠(yuǎn)近到處的親友死亡時(shí)間、情況和葬禮安排。經(jīng)常有嚴(yán)格的形勢(shì)和順序規(guī)定。
奔喪：親友攜帶禮品、禮金、挽聯(lián)、花圈等從外地來加入葬禮。
停靈：又稱暫厝，將尸體在靈堂停放若干天，守候前來奔喪的親友；同時(shí)有助于確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時(shí)搭制的靈棚、或殯儀館的專用房 間。靈堂內(nèi)設(shè)哀悼條幅、死者遺像、供奉死者的食品（供品）、香、燭炬、紙錢等。另外，在暫時(shí)不能夠正式埋葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟等地，守候未來下 葬，也可稱作停靈。
守靈：停靈期間，已在場(chǎng)的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者，接受奔喪者的吊唁。在整個(gè)葬禮期間，死者親近的晚輩（稱為孝子/孝女）穿不縫邊的白 色粗麻平民服或褂子，腰系草繩或麻繩，腳穿芒鞋，稱為孝服。
大殮：當(dāng)著家屬的面，將死者移入鋪有褥子的棺材，關(guān)閉被子，釘上釘子封棺。富饒的人家可能用內(nèi)棺和安排隨葬品的外棺兩層。
出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標(biāo)記是孝子將一個(gè)瓦盆摔碎，稱為“摔盆兒”。由孝子執(zhí)“引魂幡”帶隊(duì)，有樂隊(duì)奏樂，沿途散發(fā)紙錢到墓地。下葬 儀式有風(fēng)水師協(xié)助。
燒七：下葬后，親友每七天去墓地看望并燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動(dòng)，稱為“做七”。第四十九天的儀式 稱為“斷七”，為正式葬禮局部的結(jié)束。
守孝：按儒教的傳統(tǒng)，孝子應(yīng)該守護(hù)在怙恃墓的四周三年，期間制止娛樂、飲酒食肉、伉儷同房等。
牌位：家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。
囿年：就是死者一周年。
三年：就是死者第二個(gè)周年。三年后，就可以給故者掃墓了。
掃墓：親友于清明節(jié)及冬至、春節(jié)期間修理、掃除墓地。
設(shè)某人享年81歲，男性，軍人身世，子孫滿堂。
換衣，著軍裝，穿壽鞋。身蓋黃綢，面蒙白綢巾。
衣服上的紐扣要全部剪掉，用布帶將衣服系好，但不能夠打“死結(jié)”
開端整容：五官?gòu)?fù)位，口內(nèi)置金元寶或一枚硬幣。左手握一只金元寶（均為仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。
尸體用紅線綁好，主要是手、腳。家若有貓、狗要看管好，不能夠接近尸體。（以免死者靈魂被附于動(dòng)物身上）運(yùn)至殯儀館。
家設(shè)簡(jiǎn)易靈堂
遺像：已事先預(yù)備好放大照片一張，購(gòu)專用像框一個(gè)。置黑綢帶。
供桌供奉：五谷一碗（用五樣谷類），香爐一個(gè)，備香若干，時(shí)鮮水果、糕點(diǎn)舊式也供奉米飯一滿碗，上插筷子一雙，供大饅頭，等。
明燈：采購(gòu)喪葬物 品：黑紗、白花、白布、紅布、燒紙、瓦盆（底部有孔）、
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