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我國喪葬習俗的演變形成
發布人:花圈網 發布于: 2019/9/3

中國原始社會時期,逐漸孕育產生了宗教迷信靈魂不死的觀念,過去沒有親人死后埋葬的習慣。自孕育產生發靈魂不死的觀念以后,就有了埋葬親人的習俗。唐杜氏《通典》說太古時代兇禮中規定?古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不樹,喪期無數,后代圣人易之棺槨"。

在半坡遺址墓碑中,埋葬的死人多是頭朝西,體現靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰,對祖先的崇拜觀念,在我國母系氏族就孕育產生了。到了奴隸社會時期,厚葬之風和迷信活動越發盛行,奴隸主階級為利用宗教迷信維持其統治,大肆提倡對兇禮的習俗,甚至把奴隸也作為祭品殺掉,作為殉葬品埋掉。

商周時期制定了"貴賤有儀,上下有等"的葬制,無子、諸侯、醫生、士及一般奴隸主死了,在殮、殯祭上從時間、儀式棺槨到殉葬品都有品級區分,舉而委之"或當殉葬品活活埋掉,如古侯家莊西北岡發覺的大墓,墓室面積三百多平方米,深達12米,墓室中埋有執戈的奴隸和狗。

棺室雕花飾紋,擺滿了珍貴衣飾器物。槨項排放著商王的武器和儀仗執器奴隸、男女隨從奴隸,還有兒童和供玩的狗猴等動物。象這樣的大墓一般要殺生殉、殺祭三四百人,這種奢華、浪費、殘酷的殺葬陪葬實在令人發指。

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