傣族的傳統喪葬，分土葬、火葬和水葬三種，以土葬為主。在西雙版納傣族地區，每個村寨的四周，都有一塊或幾塊墓地，有的把這種墓地稱作龍山，傣語叫作"壩消"，"壩消內的林木，是不許砍伐的，把它稱為"龍林"。久而久之，"龍林"蒼勁挺拔，蔥蘢青翠，釀成了一片風景林，使傣家村寨自然風景越發秀麗。埋葬死人的墓地分三種情況：一是正常病死的人埋在一個地方；二是沒有成人的孩子死又埋在一個地方；三是非正常死亡，即暴病死、兇殺死、溺死等，另外埋在一個地方。有些地方，則將第三種不是正常死亡的人，實行水葬。讓邪氣隨尸體一起被水沖走。 過去，傣族實行嚴格品級制，人死了，叫法和葬法都不一樣，帕漳屺佛爺死了叫"涅磐"；召勐（土司）死了叫"暖且"；頭人死了叫"信佐"；佛僧死了叫"桑奔"；一般黎民死了叫"歹"或"桑佐"、"信西"。土司、頭人和佛爺等有職位地方的人死了，實行火葬，祝福早日升天；一般的黎民死了，則實行土葬。當家里死了人，首先是向親朋好友報喪，報喪要身背大米，將米灑在親戚朋友家的樓梯上，然后站在樓下，把死訊申報給親朋。假如到外寨報喪，憑據陳腐的傳統，只能站在寨子外面，托人把死訊通報給寨里的親朋好友。家里人則把死者抬到竹樓的中間，將尸體依靠在木柱上，傣家稱棵木柱為"騷流乃"，并要求一次性坐靠穩，不然不吉祥。然后用溫水沐浴換衣，隨后將死者平臥，雙手合于胸前，手下置臘條二對，用白布裹尸，把眼、鼻、嘴部位剪孔裸露，殮入棺中。擇日出殯，傣家人有很多忌諱，傣語說："晚隴抱些宰，晚來抱些影"。"隴"與"來"分別為干支中的"辛"與"丙"。"晚隴抱些宰，晚來抱些影"，意思是"隴"日，死者是男的就不能夠出殯；"來"日，死者是女的也不能夠出殯。出殯那天，要把竹樓作一次徹底大掃除，把三腳架下作一次徹底清除，將死者生前用過的東西，集中化為灰燼，倒在江河里，順水而流，和死者一起進入天國。另外，由一支屬男子，右手持一把長刀，左手拿一個白布袋，用刀把前來加入送葬親友手中的"曼苦"樹葉包著的飯粒挑進白布袋里，一起送進墓地，讓死者不作餓死鬼，好好歇息。假如死者是熱戀中的青年，要選擇他（她）們常去那進而玩耍的一棵樹，出殯時，將尸體在樹干上撞擊數下（一般是雙數），并祈禱說："這就是您心愛的人了，帶上他（她）一起去嗎。"據說，不這樣做，死者的靈魂就會回來找他（她）心愛的人。使其鬧病。假如是孕婦病故，就要對孕婦進行剖腹，將嬰兒取出，把婦女和嬰兒分葬兩地。這是由于成人和小孩是要分葬的。 有些地方，出殯時，還要舉行斷絕伉儷關系儀式。豈論年齡多大，其中一方去世，都要舉行儀式，其儀式是：用一縷白線（或用一臘條，從中折斷），系在棺木上或尸體上，生者握住另一端，由村長或一尊長，將其線切斷，即體現斷絕伉儷關系。可以再娶和另嫁，不受婚約。送葬返回，重新安頓鐵三腳架，重新燃起火光，請僧侶誦"芒嗄拉"經文，送家神家鬼，然后方告葬禮結束，開始新的生活。
|
