永記慈恩
有關悼詞的分類
（一）按照用途分 1、宣讀體悼詞 這種悼詞專用于追悼大會，由一定身份的人進行宣讀。它是對在場參加追悼的同志講話，而不是對死者講話。悼詞表達出全體在場的人對死者的敬意與哀思，同時勉勵群眾化悲痛為力量。宣讀體悼詞以記敘或議論死者的生平功績?yōu)橹鳎灰詡�人抒情為主。另外，宣讀體悼詞受追悼大會本身的時間、地點、條件的限制，在形式上相對來說也較為穩(wěn)定。 2、藝術散文類悼詞 這類悼詞內(nèi)容廣泛，包括所有的向死者表示哀悼、緬懷與敬意的情文并茂的文章，這類文章大都發(fā)表在報刊雜志上。這種文章通過對死者過去的事情的回憶，展現(xiàn)死者的品質(zhì)和精神，雖志在懷念，但卻落腳在死者的精神對活著的人的鼓舞和激勵上。 （二）按照表現(xiàn)的手段分 1、記敘類悼詞 記敘類悼詞以記敘死者的生平業(yè)績?yōu)橹鳎⑦m當?shù)亟Y合抒情或議論。這是現(xiàn)代悼詞最常見的類型。樸實的記敘文體，字里行間卻充滿對死者的哀悼和懷念之情。宣讀體悼詞和書面體悼詞均可以采用這種形式。如朱自清《哀韋杰三君》。 2、議論類悼詞 以議論為主，抒情、敘事為輔的悼詞。這類悼詞重在評價死者對社會的貢獻，議論類悼詞能夠和現(xiàn)實生活緊密結合，是社會意義較強的一種哀悼文體。如恩格斯《在馬克思墓前的講話》。 3、抒情類悼詞 這類悼詞以抒發(fā)對死者的悼念之情為主，并適當?shù)亟Y合敘事或議論。抒情類悼詞經(jīng)常以抒情散文的形式出現(xiàn)，文學色彩濃厚，能在情感上打動人。它與一般抒情散文的不同在于悼詞的情感不同于普通的情感。它崇高而真摯，質(zhì)樸而自然。如郭沫若《羅曼·羅蘭悼辭》。
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