港澳臺(tái)祭奠花圈（1對(duì)）
清流祭
人生在世，誰不曾受父母恩養(yǎng)，誰不愿此愛長久，但父母不能跟我們一生，早晚要離去，正如兒女終將長大，我們自己也會(huì)離開他們一樣。有生有死，人事更迭，亙古如此，人必須坦然接受。父親過世至今一年多，當(dāng)初那種深深的痛苦變成一種持久的淡淡的憂傷。即將七月十五，要回老家上墳，知酒肉果品非他所愛，追憶其生前身后散碎片段，述表其操守志節(jié)，綴敘成篇，到他墳前燒一燒，算是祭祀吧。
一九四二年，父親生于臨漳一個(gè)貧困農(nóng)家，年少時(shí)行跡我不得詳知，只知他作為翻身的農(nóng)民子弟，對(duì)黨有感恩之情，對(duì)黨的領(lǐng)袖有崇拜之心。十七歲時(shí)以全校第一的成績考進(jìn)磁縣師專，一直擔(dān)任班主席，少年有才名，素有抱負(fù)。因大饑荒未完成學(xué)業(yè)，在本縣鄉(xiāng)村作代課教師，口碑很好，曾被幾個(gè)學(xué)校爭搶。七零年后來到邯鄲進(jìn)入工廠，在工會(huì)當(dāng)宣傳干事。
父親不喜社交應(yīng)酬，平時(shí)不打牌不飲酒，愛讀書，寫一些雜文小品，多譏排濁污助揚(yáng)清澄之意，散見于報(bào)紙雜志。針對(duì)當(dāng)時(shí)工廠的虧損現(xiàn)狀，曾提出一些除疴清弊的建議，未能引起廠領(lǐng)導(dǎo)注意。
八零年，從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)過來一個(gè)參加過朝戰(zhàn)的師政委擔(dān)任廠黨委書記，剛從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，雖有熱情，工作漫無頭緒，無從下手。一天，書記見我父親正在辦黑板報(bào)，書法很好，一經(jīng)攀談，非常投緣，讓我父親用一周的時(shí)間，對(duì)工廠目前的虧損原因進(jìn)行分析，寫一份材料。父親一夜未眠，把問題的癥結(jié)，以及蕩蠱育新的思路與方法用鋼筆正楷逐條寫出，書記十分驚訝。
隨后父親作為書記的助手對(duì)工廠進(jìn)行整肅。迅速扭轉(zhuǎn)亂局，扭虧為盈，贏得上下欽服。因秉心公正，平日居心行事為人所敬信，雖裁冗縮編而讓人心悅誠服。
書記作風(fēng)干練，有魄力，具有名將風(fēng)度。父親擅于籌策謀劃，料事精準(zhǔn)，號(hào)為智囊。兩人由相惜相慕而互相親重，皆不喜攀高結(jié)貴，以干謁迎合為羞丑。此二人雖拙于為自身謀，抓工作則竭盡心智，不避艱危，并有聲烈。一個(gè)大刀闊斧馭繁如簡，一個(gè)滴水不漏手法細(xì)膩，組成一個(gè)無堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗堡壘，像戰(zhàn)場上的尖刀排敢死隊(duì)一樣，常被安排去收拾爛攤子，啃最難啃的骨頭，每到一處，化解梗阻，撥亂飭正，挽救幾個(gè)企業(yè)。
其間父親作為副書記主持過兩次分房，照顧軍屬，照顧勞模，自己卻一直住棚戶區(qū)。
老書記退休后，父親接替書記的工作，思想漸不跟時(shí)，執(zhí)一節(jié)不知遷變，性情也變，看不慣之事挺多，唯念念不忘先驅(qū)先烈，平時(shí)言談不吐一個(gè)臟字，卻常因?yàn)閷?duì)黨的先驅(qū)的評(píng)價(jià)與人爭得面紅耳赤。臨近退休之年工作很不順心，不時(shí)有激憤怨懟之辭，有時(shí)甚至氣得手發(fā)抖血壓升高，從此坐下病根。當(dāng)時(shí)企業(yè)內(nèi)黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)已廢除。
受老母親之托，我跟他做了一夜長談，欲解其胸中郁勃，療其心疾。大致是勸他，多一些世故，少一些迂直，去堅(jiān)剛而就圓融。世易時(shí)移，不可扭執(zhí)一節(jié)與世風(fēng)相違。別管它鯨吞鼠啃蟲蛀，非我家私產(chǎn)，看護(hù)不必太緊。不擋人財(cái)路，不遭人忌恨。造成目前窘境的原因正是因?yàn)槠綍r(shí)不喜交結(jié)攀援，雖然下有相助之聲，但是上無扳聯(lián)之勢。現(xiàn)在無依無恃位卑力薄，雖欲有所補(bǔ)綴，也力不能勝任，何不任其紛紜。舍公義，就人情，不譏人過，不彰人惡，不生無謂的閑氣，多打呵呵少管事。既然遭棄置無事可做，何不早一步抽身，也可將養(yǎng)自身一把瘦骨，否則必結(jié)怨更深，受辱事小，更恐有意外不測，須知橫柯交蔽處，不免暗昧，況上下同氣連理者，本首尾一身。
老父溫文外表下個(gè)性倔強(qiáng)，覺得自己雖然將要退休但并未退黨，見企業(yè)被掏空，職工們星散離崗，就不該縮頭斂手，混吃等死。說自己如果那樣做，僅次于變節(jié)投敵。
我說你既是馬列信徒，熟悉毛選鄧選，但也喜讀儒家經(jīng)典，若儒家遇此，又當(dāng)如何？他認(rèn)為儒家雖然比較尊重已經(jīng)形成事實(shí)的政權(quán)，但也強(qiáng)調(diào)矯正其枉曲，要求居上位者仁，處下位者忠，維護(hù)各階層和諧，增強(qiáng)對(duì)政權(quán)的向心力，避免造成社會(huì)動(dòng)蕩。馬列則給了底層人民更多的關(guān)懷，要建立新秩序。其初衷都是為了人民幸福，人類進(jìn)步。堅(jiān)信古代的儒家士君子，若生于今世，也會(huì)興利除弊，維護(hù)民眾利益。因所生之時(shí)不同，而所求之志有別，但所秉之正氣則無異。
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