生生死死是自然規律。但是在死者的后事處理方面各地有不同的風俗習慣，一般來說死者的親朋好友及村上的人都會去吊唁，并安慰死者的親屬；一起也會開追悼會，表揚死者生前的功績，勉懷死者為人的品德，這便是對死者的悼唁。不管死者生前什么位置都會走這個程序。當然死者的生前的位置財富和他的主辦的后人位置不同而悼唁的規劃不一樣，有位置和財富的家庭為喪事的規劃就很大，反之則簡易得多。
因而，吊唁便是吊唁死者及安慰死者的親屬；悼唁便是勉懷死者的生前的功績，首要是以追悼會至悼文的方式。
祭拜故人是三鞠躬仍是四鞠躬？
祭拜的應該是"故去人″，不是"故人″，"故去人″已經逝去，而"故人″有或許還活著。
祭拜應該是故去已久的人，剛故去的應該是去吊孝或吊唁。
祭拜故去人有的是去祖墳，有的是去墓地。
鄉村去祖墳的都是后人，后人沒有鞠躬的，都是磕頭，磕頭有必要是四個，由于民間磕頭有規則，是"人一神三鬼四″，給活人磕頭是一個，給神仙磕頭是三個，而給鬼磕頭便是四個了。人和神是單數，鬼是雙數，由于單數為陽，雙數為陰，陽可存在，陰一去不行往返。
去墓地祭拜的不一定都是后人，有朋友或故人，后人是要磕頭，朋友或故人就不會磕頭而是鞠躬，由于朋友或故人都是以平輩人來祭，所以不磕頭而是鞠躬，一般朋友或故人祭拜時就用官方的禮節便是三鞠躬。
在鄉村對剛故去的人，親戚后輩都是前去吊孝，吊孝有必要是磕頭，磕頭就有必要是四個。而朋友搭檔前去便是吊唁，朋友搭檔就不磕頭，而是行官方的鞠躬禮，但在靈前鞠躬就不是三個而是四個了。
這是由于在靈前都有一個人在主持吊唁，來了親戚跪吊的只喊"客吊，還禮″，來了朋友或搭檔鞠躬，他就會在喊"客吊″后喊"一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬″，而在"三鞠躬″后又會加上一句"再鞠躬″，這便是在主持的指揮下，吊唁的人也要入鄉隨俗四鞠躬了。
祭拜沒有主持人，可以用官方的三鞠躬，吊唁有主持人，就要入鄉隨俗行四鞠躬禮。
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