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自祭文

自祭文 維子虛之年，烏有之月，無(wú)何之日，待考之時(shí)，

流寓客子謹(jǐn)以 湘江之清波，洞庭之落木，岳麓之孤云，君山之淚竹，更兼紙錢(qián)香燭，白酒清茶，自奠于靈前，涕泣而曰：

嗚呼！客子！！ 君之生也，歲次乙卯，月次己卯，日柱丙辰，時(shí)在壬辰。四柱六爻，

文昌未遇，驛馬先行，故以客名，其流寓可知耳。前生今生，誰(shuí)非過(guò)

客？居者行者，亦是一家。而君三十年來(lái)，飄蕩無(wú)依，托缽沿門(mén)。款

段之馬，下澤之車(chē)，可有入君夢(mèng)境者？墜水飛鳶，繞枝烏鵲，念此不

覺(jué)大慟。嗚呼！！客子，厄君如此，時(shí)耶命耶？ 君好縱橫，心慕張?zhí)K，欲四方結(jié)客，以謀不世之功，而時(shí)人白眼置君

耳。故君落落欲往，矯矯不群。塊壘積辟，無(wú)端歌哭。不平之氣，鳴

于文字，不羈之行，耽于酒色，縱性使情，逞才斗氣，故長(zhǎng)遭不測(cè)之

禍，甚者父不以為子，弟不以為兄，交游不以為友，而君以所謀者

大，故蹈此不顧耳。嗚呼客子！！此又為君大慟者也。 君曾避世出家，田衣破衲，難馴龍腥之骨，殘卷青燈，偶有鳳兮之

歌。君曾有言，佛即世人，當(dāng)無(wú)所住而生其心，戒律種種，反至身心

不密。由此觀(guān)之，君之形骸放浪有據(jù)耳，悲夫！或?yàn)樾姆N菩提，身泄

塵埃之謂也？人生之苦，原不在生，老，病，死，亦不在愛(ài)別離，怨

憎會(huì)，只在求不得。故有生殺可以不計(jì)，遑論榮辱得失者。嗚呼客

子，君為其徒歟？

……………… 嗚呼客子！魂兮歸來(lái)！

哀哉尚饗！！